Девачан и Манас | Храм человечества

В GL (Vol. II, стр. 60) указано, что в Девачане должен присутствовать более Высокий элемент Манаса, чтобы сделать его восприятие осмысленным и осознанным для развоплощенной Монады.

Высший элемент Манаса в человеке просветляется Буддхи и его постоянным осмыслением Реальности. Высший разум стремится познать себя и соответствующим образом направить свои действия»:

«Когда я делаю это, это хорошо для меня и для других.

Когда я так поступаю, это нехорошо ни для меня, ни для других.

Я делаю то, что полезно, а не то, что вредно.

Страдания мира волнуют меня так же, как и радость.

Я выполняю работу любви, нравится мне это бытие или нет.

Я внимательно наблюдаю и исключаю интерпретацию».

(Из заметок Отто)

Госпожа Блаватская утверждает: «Астральное тело посредством Камы, желания, постоянно влечет Манас вниз, в сферу материальных страстей и желаний. Но когда высший человек или МАНАС пытается избежать разрушающего тяготения и обращает свое устремление к Атма-Буддхи, оно торжествует и возносит с собой Манас в царство Вечного Духа.

Манас вечен, потому что после каждого нового воплощения он добавляет к Атма-Буддхи что-то от себя и, таким образом, уподобляясь Монаде, соучаствуя в бессмертии одного и того же».

Высший Манас в нас говорит:

«Я есть одно с Богом и всем Добром.

Зло не имеет власти надо мной.

Хотя кажется, что тучи и мрак окружают меня,

Всё же в вечности я живу в Свете.»

(«Храмовый Мантрам»)

Опыт, полученный в Девачане способствует ускорению нашего развития в следующей жизни.

«Вы можете «собрать сокровища на небесах» своим устремлением к ним, своим осознанием этих прекрасных атрибутов и своим вниманием к этим прекрасным вещам там, где, образно говоря, ни моль, ни ржавчина низшего материального «я» не могут ни испортить, ни уничтожить это прекрасное и куда не ворвутся воры, чтобы похитить его. Если бы вы не смогли приобрести некоторых познаний этих качеств и ассимилировать их в вашем сознании во время вашего опыта в Девачане, то никогда не могли бы принести их в себе в проявленное бытие, сколько бы земных жизней ни прожили….

До тех пор, пока в вашей природе остался хотя бы один неразвитый высший атрибут, период в Девачане необходим и желателен.»

(УХ, т.2 н. 131 «ДЕВАЧАН»)

«Периоды, именуемые нами смертью, покоем и ассимиляцией, являются таковыми лишь по отношению к тому состоянию жизни, паузе или ноте, которые остались позади. В действительности же в сознании человека нет перерывов; попадая после смерти на другой план, оно так же деятельно на этом плане, как и прежде, и эта деятельность направлена на усвоение своего предыдущего опыта – то есть на преобразование самой сущности этого опыта в субстанцию, необходимую для использования в другой инкарнации. »

(УХ, т.1 н. 26 «СУЩНОСТЬ СОЗНАНИЯ»)

«Все отрицательные стороны и неудачи прожитой жизни суммируются в скандах и пока что должны быть оставлены. Только положительные аспекты, успехи, воспоминания о любви, красоте, правде и все лучшие качества находятся в распоряжении обитателя Девачана. Отрицательные качества и стороны жизненного опыта имеют более низкую частоту вибраций, поэтому душа, временно оставляющая низшие планы материи, забывает о них до нового воплощения…. Именно Великие Души делают Девачан местом покоя, отдыха и блаженства для слабых душ, чьи земные жизни были отданы материальному из-за узости мышления или бедности. Впечатления в Девачане были бы менее поучительными и приятными, если бы не оказанная помощь.

Один известный атеист сказал: "Каждый человек создает своего Бога". В определенном смысле это так, но еще вернее, что каждый человек создает свой Девачан. Его самые благородные поступки, самые высокие чистые идеалы и желания исполняются во время пребываний в Девачане. Чем возвышеннее были идеалы и желания, тем разнообразнее будет опыт в Девачане.

Можно общаться с другими душами, пребывающими в одном с нами состоянии Девачана, и это неописуемо прекрасно и утешительно.»

(УХ, т.II н. «ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ»)

«Возможно, вам удастся немного лучше понять суть состояния в Девачане, если вы представите себе, какое счастье может испытать ряд людей, достигших совершенной гармонии и ощущение сродства, благодаря сплотившему их единому возвышенному мотиву, когда они сходятся вместе, чтобы растворится в созерцании красоты, силы и радости того самого идеала, который послужил мотивирующей силой для их объединения. В таком состоянии эти люди начисто лишаются ощущения времени и пространства, на самом деле превращаясь в группу душ, «сплоченных единой мыслью». И эта мысль являет собой, по сути дела, квинтэссенцию тех возвышенных идеалов, которые каждый из них в состоянии себе представить. Никакое чувственное удовольствие не может вызывать это ощущение ничем не омраченного счастья, ибо во всяком удовлетворении собственных чувств присутствует нечто подобное «червячку внутри цветочного бутона.»

(УХ, т.III н. «ПЛАН ДЕВАЧАНА»)

Сказано, что на Небесах люди не вступают в брак. „В состоянии Девачана не может быть никаких браков просто потому, что там не разделения между душами, которые чувствуют себя в этом состоянии «как дома».

(УХ, т.II н. «ДУХОВНЫЙ БРАК»)

Там, где нет разделения, объединение не нужно.

Импульсы из Девачана идут на благо человечества;

«Многие Учителя пребывают значительное время в Девачане для блага воплощенных на Земле. Многие прекрасные сны и видения, душевные переживания являются опытом Девачана. Учителя помогают человеку увидеть их или пережить, чтобы научить чему-либо или вдохновить к постижению важной истины. Это изменяет вибрации сознания и таким образом помогает слабому смертному выдержать напряжение земного существования. Возможность соприкоснуться и пережить любое состояние жизни в Девачане в течение земной жизни зависит от взаимосвязи сознания мозга с сознанием души, но мост между высшим и низшим Манасом остается в большинстве случаев заблокированным, поэтому человек не может достичь такой взаимосвязи и считает почти все свои прекрасные сны и видения нереальными.»

(УХ, т.II н. «ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ»)

"В доме Отца Моего обителей много". Мы, конечно, знакомы с этими словами Иисуса. Однако менее известно то, что мы сами на земле в прямом смысле этого слова можем помочь построить эти дома.

«Именно память души о красоте, великолепии, гармонии, о мире и радости, излучаемых обитателями небесного дома, побуждает мужчину и женщину вступить в брак и построить подобие такого дома.

Существование в Девачане является воспроизведением и идеальным отображением всего, что волновало нас, о чем мы думали и что делали в земной жизни, поэтому все мысли и действия, способствующие созданию домашнего очага на Земле, помогают строительству дома в Девачане.

Они уменьшают срок нашего изгнания, тогда как враждебные мысли и действия, нежелание помочь другим людям лишь удлиняют изгнание, увеличивают период испытания.»

(УХ, т.II н. «БЕЗДОМНЫЕ»)

Поэтому давайте создадим деваханическую обитель в нашем собственном доме с высокими помыслами и миролюбивыми стремлениями и поможем другим сделать то же самое.

ъъъъ

Как всегда, с любовью, Ваша Аннегрет

Версия для печати

Cross of Balance

Duality of Heaven and Earth

Страница Храма Человечества

Работает на: Amiro CMS