Из заключительной речи храмовой конференции 1960 года

По закону расстояния мы, как ученики Храма, должны исполнять свои обязанности в самом узком кругу на 100%. Если после этого у нас еще останутся силы, то возможно выполнение наших обязанностей по отношению к ближайшему кругу. Ближайшим кругом, несомненно, является семейное сообщество, в котором живёшь и работаешь. Здесь я должен сделать все, что в моих силах, чтобы выполнить взятые на себя обязательства в истинном духе..

Если у меня ещё остаются время, ресурсы и силы, я должен обратиться к следующей группе. У нас храмовников это должно быть храмовое сообщество. Независимо от внешнего сотрудничества, оккультно - духовная задача - это та, которая есть у каждого из нас. Она также может быть выполнена без внешнего сотрудничества.

В письме от 10 июня 1960 года Главный Хранитель (Перл Дауэр) написала мне: "Работа Ложи в это время так важна, чтобы удержать планету вместе". Отсюда мы видим важность храмовой работы. Если дом, в котором мы живем, грозит обвалом, у кого хватило бы смелости, по мелочным личным причинам, не участвовать в спасательных работах? Разве мы все не сделаем все возможное, чтобы спасти дом, отложив в сторону все личные интересы? Ну, все наши дома - это наша планета, и она в опасности быть разорванной на части. Мир похож на пороховую бочку, окруженную искрами.

В любой момент нас может постигнуть страшная катастрофа и поглотить всех нас. Белая Ложа использовала все доступные Силы Света, чтобы предотвратить катастрофу. Но мир может быть спасен только с нашей помощью, потому что Учитель Иларион сказал, что без нас Он не может делать Свою работу. Мы должны быть руками и ногами Аватара. Но какую помощь мы ожидаем? Она просто заключается в том, что мы все больше и больше расширяем возможности поглощать и излучать потоки силы Ложи. Это делается путем принятия храмовых учений и постоянного стремления применять их на практике в нашей трудовой жизни, а также через медитацию и молитву.

Изучение храмовых учений, реализация храмовых принципов - первое требование для этого, но все это бесполезно, если мы не будем ежедневно и ежечасно стремиться воплощать эти учения в жизнь. Без практической реализации мы ведем себя так же глупо, как человек, который разбрасывает зерна пшеницы на скале в ожидании последующего пожинания многочисленных плодов. Мастер Иларион выбрал нас потому, что у нас есть способность принимать и применять учение внутри себя - если я хочу пробудить светимость бриллианта, недостаточно знать, что его нужно огранять. Скорее, я должен приступить к работе и огранить его. Каждый из нас - это такой бриллиант, который должен быть огранен собственными усилиями, чтобы обрести свет.

Когда Храм был основан в 1898 году, Учитель Иларион сказал, что он будет расти очень медленно, а позже в Халсионе сказал, что этот пункт должен быть сохранен и что в случае необходимости 3-х Храмовников будет достаточно. Это также может быть применено к немецкой группе в Берлине. Сегодня весь мир знает, что Берлин является одним из главных центров великой борьбы между светлыми и темными силами.

Если Берлин попадет в руки темных сил, то это будет иметь последствия для всего свободного мира, которые невозможно переоценить. Но свободный Запад может взять контроль над собой только в том случае, если приток Сил Света не будет прерван Белой Ложей. Канал для этого - Храм. Если мы посмотрим на это с высокой духовной точки зрения, то, возможно, сможем догадаться об огромной важности Храмовой работы, а также о важности немецкой группы.

Каждый из нас призван выполнить важную задачу в этих рамках. Каждый может принадлежать к трём Храмовникам, чтобы держать открытым канал, через который Учителя могут позволить своим Светлым Силам течь, чтобы спасти планету. Эти храмовники должны обладать высокой способностью не только четко различать храмовые принципы, но и практически реализовывать их в чистоте каждый день и каждый час своей жизни. Помимо самообладания, они должны в первую очередь выполнять обязательное условие, позволяющее использовать их в качестве основного камня для строительства Храма.

Это верность. Е.П. Блаватская говорила о себе, что хотя у неё и было много недостатков, но её верность была неизменна, и что на этой основе Белая Ложа может создать великую работу Теософского Движения, преобразующую землю. Недавно один из прихожан Храма написал мне, что один ученик однажды спросил Учителя: "Господи, как Твой святой глаз устремлен на меня, и Ты избрал меня, с множеством грехов и пятен моих"? Учитель ответил: "Ради Твоей верности - это единственное качество, которое Ты полностью развил".

Верность Высшему "Я" - это скала, на которой можно построить Храм. У нас могут быть слабости и ошибки, иногда мы можем спотыкаться, быть привязанными к ловушкам или попасть в болото, но верность дает нам силы для тренировок, чтобы снова освободиться. Блок фундамента может иметь пятна, это не делает его непригодным, но он не должен колебаться ни в какой ситуации. Как и все высшие силы, верность может быть развита только через действие. Как мы не можем служить Богу и Мамоне, также мы не можем быть верными в одном случае и неверными в другом. Верность требует всего сердца, всей личности - верности всем обязательствам, взятым на себя, согласно закону дистанции, начиная с обязательств в самом близком кругу и далее, согласно моим силам и способностям, включая самые близкие кризисы.

Так: верность высшему Я, верность брачному обету, верность семейному сообществу, профессии, обету Ордена 36 для учеников Ордена 36, верность законам страны и общему нравственному замыслу, насколько они не противоречат заповедям Божьим, верность абсолютной правдивости, верность друзьям. Если я не могу быть верным в самых незначительных вещах, если я верю, что могу позволить себе исключения, я не могу ожидать, что наберусь сил, чтобы оставаться верным в больших вещах, несмотря на всё противодействие. Много званых, но мало избранных. В качестве фундаментального строительного блока или краеугольного камня Ложа может выбирать только тех учеников, которые непоколебимо верны во всех обстоятельствах и вещах и которые полностью посвятили свое сердце работе Храма. Тот, кто верен своему Высшему Я, бдителен. Бдительность позволяет нам четко распознавать мотивы, которые движут нами, и дает нам силу выбирать то, что гармонирует с высшим Я во всех наших решениях. Храмовое учение дает нам инструменты для этого в удивительной, абсолютной ясности.

Мы все вовлечены в великую борьбу между светлыми и темными силами. Гигантская битва происходит в собственной груди каждого. Существует безошибочная характеристика того, следуем ли мы за светлыми или темными силами. Где бы ни действовали силы, вызывающие разногласия, которые ищут или побуждают нас быть неверными, мы можем быть уверены, что они принадлежат к темной стороне.

Если мы признаем это и верны Высшему "Я", то мы уже победили в битве. Верность Высшему "Я" также даёт нам право освободиться от любых форм амбиций низшей личности, таких как потребность в признании, стремление к власти, неуважение к другим, высокомерие. Амбиции - самая опасная сила для изучающего оккультизм, которая неизбежно погрузит нас в глубины мира по мере того, как мы взбираемся вверх, если мы не вырвали все её корни из наших сердец. - Чувствительность - это также слабость, которая неизбежно удерживает нас на самых низших ступенях лестницы, ведущей на небеса.

Темные силы прилагают наибольшие усилия, чтобы нарушить строительство Храма. Они постоянно работают, выламывая ценные строительные блоки из стены Храма. Они могут сделать это успешно, только если мы не будем бдительны, если мы не развили силу верности, если мы не смогли преодолеть чувствительность, и если мы все еще несем следы амбиций в наших сердцах в той или иной форме.

Если один из наших товарищей стал жертвой своей низменной натуры, то остальные должны быть еще более сплоченными и быть особенно осторожными, чтобы не таить в себе мыслей и слов упрека, потому что Аватар говорит нам - как вы знаете - "Нельзя упрекать брата твоего, даже если он тяжел, как перышко (отяжеляет свой путь или проявляет легкомыслие – пояснение), и пусть Бог и Христос свободно идут вперед". В твоем собственном сердце сокрыто все зло, которое ты возлагаешь на брата.

Уничтожь его в себе, и ты никогда не увидишь его в своем брате!" (С Горных Вершин) Поэтому мы никогда не должны винить брата за его слабости и неудачи, за то, что он спотыкается или падает, потому что только временная слабость заставляет нас спотыкаться, но однажды она будет преодолена, и для Бога не имеет значения, достигнем ли мы определенной цели в этом цикле или в более позднем. У нас есть свобода выбора, когда остановить движение на вершину и как быстро или медленно мы хотим его продолжить. С высокой духовной точки зрения, темные силы являются не более чем испытательной силой Ложи. Теперь мы живем в цикле, в котором овцы отделены от коз. Вот почему конфликт между Светлыми и Тёмными Силами никогда не был таким тяжёлым, решительным и взрывоопасным, как сейчас, и почему для нас жизненно важно постоянно стремиться к тому, чтобы делать то, к чему нас призвал Учитель Отец Иларион. Не так уж важно, чтобы общая храмовая работа продолжалась, скорее жизненно важно, чтобы она велась в правильном Братском духе. Но это может произойти, только если мы воплотим истинный дух.

И до этого можно дойти только в том случае, если мы будем постоянно стремиться к этому своими делами. Подобно тому, как каждый нормальный здоровый рост изнутри постепенно выходит наружу, так и истинный храмовый дух должен быть сначала реализован в нашей зародышевой клетке - обычно в брачной или семейной общине - через действие. Вполне естественно, что здесь возникают всевозможные трудности, ибо нам говорят, что сейчас против нас выступают все противоборствующие силы прежних веков. Но нас утешает то, что нам говорят, что эти темные силы никогда больше не будут противостоять нам, если мы будем иметь дело с ними в истинном духе Храма. Поэтому понятно, когда Учитель говорит, что никогда не было такого благоприятного времени для духовного развития во всей Манвантаре и не будет снова через десятки лет.

Одна из главных задач Учителя Отца Илариона - сбалансировать дисгармоничные элементы в духовной. Следовательно, наша задача состоит не в том, чтобы встретить дисгармонии с новыми дисгармониями или избежать их, а в том, чтобы гармонизировать их в свете храмовых принципов. Это то, что мы укрепляем, и это достойно храмовника. Внешний Хранитель, Форгостайн, однажды написал мне, что это огромная привилегия, которую мы не можем оценить, которая дается нам как храмовникам. Мы должны доказать, что достойны этой привилегии, и приложить все усилия для выполнения поставленной перед нами задачи в истинном духе Храма.

Итак, давайте теперь вернемся к нашей повседневной жизни, осознавая важность нашей задачи и преданности, помня, что Учитель сказал: "Не бывает мелочей". Каждый из нас может быть тем волоском, и причиной того, что весы могу склониться к той или иной стороне, чтобы спасти планету или предотвратить катастрофы. Храмовник, который прочно опирается на принципы и который несет их не только в теории, но и в сердце, чтобы воплотить их в жизнь во всех сферах своей деятельности, является великим революционером в самом идеальном смысле этого слова. Он - благословение не только для его ближайшего окружения, но и для всего человечества в целом.

Наконец, хочу напомнить, что Учитель однажды сказал, что Учителя не бывают неблагодарными. Но наши усилия участвовать в строительстве Храма с чистым сердцем вознаграждаются непостижимым для нас образом, ибо Учитель говорит: